جشنواره ی سن فرمین به روایت تصویر

جشنواره ی سن فرمین هر ساله هزاران بازدیدکننده را به پامپلونای اسپانیا جذب میکند . این فستیوال در طول نه روز برگذار میشود و شامل گاوبازی ، کارناوال ، آتش بازی و البته دویدن گاوهای نر در خیابان است . از سال ۱۵۹۱ تا به امروز سن فرمین با وجود حوادث تلخ و هولناک از جمله زخمی شدن تماشاچیان توسط شاخ گاوها ، هنوز محبوبیت خود را حفظ کرده است . در ادامه اولین روز این مسابقات را به روایت تصویر با هم خواهیم دید .

تصویری از یک گاو نر

شرکت کنندگان با نماد مخصوص این مسابقات در افتتاحیه ی مراسم

نماد مخصوص این مسابقات از نمایی نزدیکتر

شرکت کنندگان در مسابقات پامپلونا اسپانیا

کارگران مشغول حمل یکی از گاوها به نام Bravio

رها کردن گاوهای نر در خیابان اصلی و آغاز مبارزه !

تماشاگری مشغول عکاسی از مراسم گاوبازی در بالکون

یک گاو نر در حال لگد زدن به مردی که در کنار خیابان افتاده است

برانگیخته شدن گاوها و حمله ی ایشان به مردم !

عکاسی آماده در گوشه ی خیابان قبل از شروع مسابقه

واژگون شدن یکی از گاوها

حمله ی گاو نر پیشرو به یکی از شرکت کنندگان

همراهی گاوها توسط شرکت کنندگان تا محل اصلی مسابقات

آماده سازی گاوبازان برای انجام مسابقه

Arturo Saldivar از مکزیک آماده ی شروع گاو بازی در استودیوم

Arturo Saldivar در حال انجام گاو بازی

Jimenez Fortes ، گاوباز اسپانیایی در جلوی شاخ های گاو نری می افتد ولی با یک حیله ی زیرکانه از این حادثه جان سالم بدر میبرد

Arturo Saldivar از مکزیک درحال گاوبازی

Arturo Saldivar از مکزیک درحال گاوبازی

مردن یکی از گاوها به دست Rejoneadores و گرداندن آن به دور استودیوم

خانمهاي قوي

خبرگزاری رویترز در گزارشی قدرتمند ترین زنان جهان را معرفی کرده. در این گزارش همچنان آنگلا مرکل در صدر قدرتمن ترین زنان جهان قرار دارد.

 

1-آنگلا مرکل صدر اعظم آلمان

2-شیلا اس بر مدیر عامل شرکت بیمه فدرال امریکا

 

3-ایندرا نویی مدیر عامل پپسی کولا

 

4-سینتیا کارول مدیرعامل شرکت آنگلو امریکن

 

5-هوچینگ مدیر اجرایی شرکت سرمایه گذاری هولدینگ

 

6-ایرنه روزنفلد مدیر اجرایی شرکت مواد غذایی کرافت

 

7-النا کلمن مدیر اجرایی مرکز تحقیقیاتی DuPont

 

8-انگلا برالی مدیر اجرایی شرکت بیمه WellPoint امریکا

 

9-آنه لاورگون مدیر اجرایی شرکت Areva

 

مقاومت پاسارگاد در برابر زلزله تا 7 ریشتر

مهندسان هخامنشی دو هزار و 500 سال پيش برای جلوگیری از ريزش سازه‌های مجموعه پاسارگاد كه در منطقه زلزله خيز ساخته شده‌اند، از روش ابتکاری در پی به صورت «پی دو پوشه» استفاده كرده‌اند كه امروز در ساخت پی نيروگاه‌های هسته‌ای و سازه‌های حساس به كار گرفته میشود. روش پی دو پوشه، تكنيكی در مهندسی سازه و زلزله است كه كارشناسان قبل از ساخت سازه، از دو پی روی هم استفاده می‌كنند. پی اول به صورت ثابت است و پی دوم روی پی اول ساخته شده و دارای قابليت ارتعاش است. استفاده از این روش باعث می‌شود كه مقاومت سازه‌ها تا بيش از هفت ریشتر بالا برود و در هنگام زلزله  با حرکت سازه‌ها در قسمت پی، ضربه زلزله گرفته شود و سازه آسیب نبیند. از این روش هم اکنون در ساخت سازه‌های حساس در كشور‌های زلزله خيز از جمله ژاپن استفاده می شود.

«عبدالعظیم شاه‌كرمی»، متخصص سازه و مسئول بررسی های مهندسی پاسارگاد، در مورد استفاده از روش پی دو پوشه گفت: «بررسی‌ها روی سازه‌های پاسارگاد نشان می‌دهد كه مهندسان هخامنشی دو هزار و پانصد سال پيش در زير سازه‌های این مجموعه دو پی می‌ساخته‌اند تا بتوانند ضربه های ناشی از زلزله و لغزش را بگیرند و سازه‌ها در هنگام زلزله در اين منطقه زلزله خیز آسيبی نبینند.» وی با اشاره به اینکه استفاده از اين روش ابتکاری كه هم اکنون آخرین تكنيك مقاوم‌سازی سازه‌ها است در دو هزار و پانصد سال پيش نشان دهنده شناخت کامل مهندسی سازه است. بررسی ‌های انجام شده در سازه‌های پاسارگاد نشان مي‌دهد كه مهندسان هخامنشی علاوه بر استفاده از پی دو پوش با توجه به سست بودن خاك منطقه و سنگینی سازه‌ها، پی اين مجموعه را در عمق زیاد و سطح گسترده‌تری ساخته‌اند. شاه كرمی در مورد علت استفاده از اين تكنيك گفت: «ایجاد پی‌سازه‌های اين مجموعه در عمق زیاد  و گستردگی بیشتر نسبت به سطح سازه‌ها مانع اختلاف نشست و جلوگیری از ترك خوردگی و فرسایش سازه‌ها می‌شود.» به گفته شاه‌كرمی با توجه به استفاده از روش پی دو پوشه، گسترده و پی عمیق در اين مجموعه مهندسان هخامنشی دو مشكل اختلاف نشست و زلزله در اين منطقه را حل كرده‌اند. محوطه باستانی پاسارگاد نخستین پایتخت دولت هخامنشیان است كه دو هزار و پانصد سال پيش به دستور کوروش هخامنشی ساخته شده است. در اين مجموعه كه در فهرست میراث جهانی به ثبت رسیده است آثاری نظیر مقبره کوروش، کاخ اختصاصی و مجموعه‌های دیگر وجود دارد. پاسارگاد در استان فارس جای گرفته است.

اوستا، کتاب مقدس پارسیان

اوستا کهن ترین نوشته ایرانیان و کتاب دینی زرتشتیان است. بخش های گوناگون این کتاب طی صدها سال تدوین شده است. کتاب اوستا در روزگار باستان دارای ۸۱۵ فصل در بیست و یک کتاب بوده است. آن گونه که در روایات اسلامی آمده اوستا بر روی ۱2,000 پوست گاو نوشته شده بود که اسکندر رومی بخش علمی آن را به یونانی ترجمه کرد و بقیه را پراکنده و سوزاند. نخستین کسی که به جمع آوری اوستا اقدام کرد «بلاش» یکی از پادشاهان اشکانی بود سپس در دوره ساسانیان، اردشیر بابکان به توسط «تنسر» و بعد از او پسر اردشیر (شاپور اول) به جمع‌آوری و تدوین اوستا پرداختند. در زمان شاپور دوم «آذر باد مهرپسندان» اوستا را بررسی و در زمان انوشیروان به دستور او این کتاب بازبینی شد. البته از مجموع روایات زردشتی چنین برمی‌آید که گردآوری و نقل اوستا همواره به صورت شفاهی و سینه به سینه بود تا آن که در قرن4میلادی، در زمان شاپور دوم، آن را با الفبایی به نام «خط زبوری» نوشتند. قدیمی‌ترین بخش اوستا «گاهان» نامیده می‌شود و گفته می‌شود بخشی از آن، سروده‌هایی است که به زرتشت الهام شده و بر زبان وی جاری شده است.

 آگاهی ایرانیان باستان از گرد بودن زمین

گردش زمين به دور خورشيد و كروی بودن آن، اگر چه امروز موضوعی شناخته شده‌است و همگان به آن باور دارند، اما تا چند صد سال پيش از نظر اروپاييان يك موضوع ناشناخته بود و آن‌ها زمين را ثابت می پنداشتند كه این خورشيد است که میگردد. آنان به دليل ناآشنا بودن با كتاب‌ها و منابع دينی و علمی ديگر نقاط جهان فكر می‌كردند كه زمین مسطح است. برای نخستين بار گاليله توانسته است اين موضوع را كشف‌كند و اين اشتباه را برطرف سازد. در حالی كه چند هزار سال پيش از آن در اوستا به اين موضوع اشاره شده‌است. در اوستا چندين بار از گرد بودن زمين و گردش آن گفت‌و‌گو شده و آن را با كلمه «سكارنا» به معنی گرد و گردنده و گوی مانند بودن بيان داشته‌است. همچنين در «آبان‌يشت» قطعه 38 آمده‌است كه: «نريمان گرشاسب آرزو كرد كه در روی اين زمين فراخ و گرد و گردنده دور كرانه بتازد و بر دشمن چيره شود»  جالب است بدانید ایرانیان مدارهای نیمروزی (نصف النهار) به دور زمین طراحی نموده بودند و مرکز شروع آن شهر«نیمروز» ( که اکنون یکی از شهرهای افغانستان است) بود که امروز استعمارگران غربی به جای شهر نیمروز از گرینویچ به عنوان مرجع زمان یاد می کنند.

 کوروش در تورات

یهودیان در زمان ظهور کوروش دوران اسارت را در بابل می گذراندند. عده ای از یهودیان که پایبند دین و مذهب خود بودند، از اقامت در بابل که بت پرستی و فساد رواج زیادی داشت، رنج می بردند. در آن زمان پیامبران بنی اسرائیل پیشگویی کرده و مژده می دادند که به زودی خداوند شخصی را برای نجات یهودیان برمی انگیزد. پیشگویی های آن ها در آخرین سال های اقامت یهودیان در بابل با مشاهده ی وضعیت نامساعد این سرزمین بیشتر شد. یهودیان از پیشروی های ایرانیان آگاه شدند و با توجه به سیاست مدبرانه کوروش بود که پیامبران بنی اسرائیل پیشگویی هایی نمودند که به زودی به حقیقت پیوست. یکی از این پیامبران «اشعیا» بود.با توجه به کتاب اشعیا درباره ی ظهور کوروش و نجات بنی اسرائیل مشخص می شود که یهودیان کوروش را مسیح نجات بخش و در حقیقت شخص برانگیخته شده از سوی یهوه، خدای اسرائیل، می دانستند. مسلما خدمات کوروش در حق این قوم و اظهار محبت نسبت به ایشان باعث شد یهودیان او را مسیح خداوند تلقی کنند و ظهور او را به خواست خدا برای رهایی بنی اسرائیل از آوارگی و پراکندگی و همچنین بازسازی پرستشگاه اورشلیم بدانند. بعضی از محققین و مورخین کمک و خدمات کوروش را به یهودیان طور دیگر تعبیر نموده اند و به آن جنبه ی مذهبی و سیاسی داده اند اما لازم به یادآوری است که کوروش به فضیلت انسانی ارج می نهاد، بدون این که توجهی به اعتقادات و مذهب افراد بکند. او هر شهری را که تصرف می کرد، به اعتقادات مردم آن شهر احترام می گذاشت و علاوه بر این که به مردم شهر آسیبی نمی رسانید، به آن ها کمک نیز می کرد.

کوروش کبیر در قرآن

کلمه ذوالقرنین نام شخصی است که در قرآن و در سوره  کهف از آیه 83 تا 110 نام برده شده است . ذوالقرنین به معنای دو قرن است که برخی معتقدند که این نامگذاری به دلیل آن است که به شرق و غرب عالم رسیده است.عرب از آن به دو شاخ آفتاب تعبیر نموده است و بعضی میگویند که در دو طرف سر وی برآمدگی مخصوصی بوده  و سر انجام عده ای بر این عقیده اند که تاج مخصوص او دارای دو شاخک بوده است. اما قرآن ذوالقرنین را شخصی نامیده است که بنا بر درخواست قومی سدی ازآهن و مس جهت جلوگیری از هجوم بیگانگان برای آنان میسازد. به طور کلی سه نظریه در مورد این شخص وجود دارد.در نظر اول عده ای اعتقاد دارند که وی اسکندر مقدونی است و وی را اسکندر ذوالقرنین مینامند. این نظریه را ابو علی سینا در کتاب "دار الشفاء"خود بیان نموده است.دومین نظریه مربوط میشود به ابن هشام در کتاب"تاریخ سیره" و ابوریحان بیرونی در" الاثار الباقیه" که این دو نفر ذوالقرنین را از پادشاهان یمن میدانستند. در نهایت سومین و معتبرترین نظریه مربوط میشود به ابوالکلام آزاد،وزیر فرهنگ معاصر هند در کتاب "ذوالقرنین" که این شخص را کورش کبیر پادشاه ایران نامیده است.اکنون می توان گفت همه  کارشناسان و مورخان اطمینان دارند که ذوالقرنین همان کوروش است. برخی با غرض یا به اشتباه اسکندر را ذوالقرنین می دانند اما‌ این‌ معنی‌ با کلام قرآن‌ سازش‌ ندارد. چون‌ نخست قرآن‌ می گوید ذوالقرنین‌ مؤمن‌ به‌ خدا و روز قیامت‌ بوده‌ است‌ و دین‌ او دین‌ توحید بوده‌ است‌؛ ولی‌ ما میدانیم‌ كه‌ إسكندر مشرك‌ بوده‌ و در تاریخ‌ آمده‌ است‌ كه‌ ذبیحه خود را برای‌ ستاره مشتری‌ ذبح‌ نموده‌ است‌ و دوم  قرآن‌ ذوالقرنین‌ را مرد صالح‌ از عباد خدا و صاحب‌ عدل‌ و رفق‌ می‌شمارد؛ و تاریخ‌ برای‌ إسكندر خلاف‌ آنرا بیان‌ میكند. به هر حال از ذوالقرنین در قرآن به عنوان شخصیتی دادگستر و بشردوست یاد شده است ودر تمام نوشته هایی که از زمان باستان چه در کتابهای دینی چه کتابهای غیر دینی آمده کوروش را فردی دادگستر و بشر دوست و کسی که اولین بیانیه حقوق بشر را اجرا کرده است  و کتیبه اش هنوز موجود می باشد ، ذکر شده است. دوتا از فروع دین اسلام تولی و تبری است که یعنی دوست داشتن دوستان خدا و دشمن داشتن دشمنان خدا است چون کوروش بزرگ فردی بود که احکام خدا را در زمین جاری می کرد و در واقع نماینده خدا در زمین بود باید مورد احترام همگی ما باشد و مقامش را گرامی داریم و نگذاریم آرامگاهش از بین برود و یا به او بی توجهی و توهین شود.

چرا داستان ذو القرنين در قرآن آمده است؟

سبب نزول سوره كهف اين بود كه قريش سه نفر را به قبيله نجران فرستادند تا از يهوديان آن ديار مسائلى را بياموزند و با آن رسول خدا(ص)را بيازمايند. اين سه نفر به سوى نجران حركت كرده و جريان را با علماى يهود در ميان گذاشتند. يهوديان گفتند: سه مساله از او بپرسيد، اگر آن طور كه ما مى‏دانيم پاسخ داد، ادعايش درست است. آنگاه از يك مساله ديگر بپرسيد، اگر گفت مى‏دانم، بدانيد كه دروغگو است. گفتند: آن مسائل چيست؟ جواب دادند كه از او از احوال جوانانى بپرسيد كه در قديم الايام بودند و از ميان مردم خود بيرون شده و غايب گشتند و در غيبتگاه خود خوابيدند. از او بپرسيد چقدر خوابيدند؟ نفراتشان چند بود؟ چه چيز از غير جنس خود همراهشان بود؟ و داستانشان چه بود؟ مطلب دوم اينكه از او بپرسيد داستان موسى كه خدايش دستور داد از يك عالم پيروى كن و از او تعلم گير چه بود؟ آن عالم كه بود؟ موسى چگونه از او پيروى كرد؟ و سرگذشت موسى با او چه بود؟

---

سوم اينكه از او از سرگذشت ‏شخصى بپرسيد كه ميان مشرق و مغرب عالم گرديد تا به سد ياجوج و ماجوج رسيد; او كه بوده؟ و داستانش چگونه بوده است؟ يهوديان پس از عرضه اين مسائل جواب آن‏ها را نيز به فرستادگان قريش دادند و گفتند: اگر اين طور كه ما شرح داديم جواب داد، صادق است، وگرنه دروغ مى‏گويد. فرستادگان قريش پرسيدند: آن يك سؤال ديگر كه گفتيد چيست؟ گفتند: از او بپرسيد كه قيامت چه وقت‏به‏پا مى‏شود؟ اگر ادعا كرد كه من مى‏دانم قيامت چه موقع به‏پا مى‏شود، دروغگو است، ولى اگر گفت جز خدا كسى تاريخ آن را نمى‏داند، راستگو است. فرستادگان قريش به مكه برگشتند، نزد ابوطالب جمع شدند و گفتند: پسر برادرت ادعا مى‏كند كه اخبار آسمان‏ها برايش مى‏آيد، ما از او چند پرسش مى‏كنيم، اگر جواب داد، مى‏دانيم كه راستگو است، وگرنه مى‏فهميم كه دروغ مى‏گويد! ابوطالب گفت: هر چه دلتان مى‏خواهد بپرسيد! آن‏ها آن مسائل را مطرح كردند. رسول خدا(ص)فرمود: فردا جواب‏هايش را مى‏دهم; اما در وعده‏اى كه داد «ان‏شاءالله‏»نگفت. به همين جهت، چهل روز وحى از او قطع شد تا آنجا كه رسول خدا(ص)غمگين گرديد و بعضى از ياران ایشان  كه به وى ايمان آورده بودند به شك افتادند، و قريش شادمان شده و به استهزاء و آزار ايشان پرداختند; ابوطالب نيز سخت در اندوه شد. پس از چهل شبانه‏روز، سوره كهف بر پيامبر نازل شد. رسول‏(ص) از جبرئيل سبب تاخير را پرسيد؟ جبرئيل گفت:ماقادرنيستيم‏ازپيش‏خود نازل شويم جز به اذن خدا.

منشور حقوق بشر کوروش کبیر

 در سال 1258 خورشیدی به دنبال كاوش ‌های گروه انگلیسی در معبدی بزرگ در شهر باستانی بـابل در بین‌النهرین استوانه‌ای از گل پخته بدست باستان‌شناسان پیدا شد كه متسفانه امروزه در موزه بریتانیا در شهر لندن نگهداری می‌شود. بررسی‌های نخستین نشان می‌داد كه گرداگرد این استوانه گلین را نوشته‌هایی به خط و زبان بابلی نو در برگرفته است كه گمان می‌رفت نبشته‌ای از فرمانروایان آشور و بابِـل باشد. اما بررسی‌های بیشتری که با ترجمه کردن آن انجام شد، نشان داد كه این نبشته در سال 538 پیش از میلاد به فرمان كورش بزرگ هخامنشی و به هنگام ورود به شهر بابل نوشته شده است. استوانه كورش آسیب‌هایی جدی به خود دیده است. بسیاری از سطرهای آن از بین رفته و یا بر اثر فرسودگی بیش از اندازه قابل خواندن نیستند. نبشته‌های بخش‌های آسیب‌دیده را تنها با توجه به اندازه فضای خالی و برخی حروف باقی مانده در آن می‌توان تا حدودی بازسازی كرد كه در این بازسازی نیز، بی‌گمان احتمال اشتباه‌هایی وجود دارد. بدین لحاظ و نیز به دلیل این كه در خواندن و ترجمه نبشته‌های بابلی، هنوز نیز اتفاق نظر وجود ندارد. در دانشگاهی كتیبه كوچك و آسیب‌‌دیده‌ای نگهداری می‌شود كه «ریشارد برگر» در سال 1975آنرا بخشی گمشده از استوانه كورش دانست. این بخش توسط او به كتیبه اصلی اضافه گردید و نُه سطر پایانی فعلی آنرا تشكیل می‌دهد (سطرهای 37 تا 45)فرمان كورش بزرگ از زمان پیدایش تا به امروز بارها ترجمه و ویرایش و پژوهش شده است.ترجمه و انتــشار فرمــان كــورش پــرده از نادانــسته‌های بســیار برداشت و خیلی زود به عنوان    «منشورآزادی» و «نخستین منشور جهانی حقوق بشر» شهرتی عالمگیر یافت و نمایندگان و حقوق ‌دانان كشورهای گوناگون جهان در سال 1348 خورشیدی با گردهمایی در كنار آرامگاه كورش در پاسارگاد، از او بنام نخستین بنیاد‌گذار حقوق بشر جهان یاد كردند و او را ستودند. حقوقی كه انسانِ امروز پس از دوهزاروپانصد سال در اندیشه ایجاد و فراهم‌سازی آن افتاده است و آرزوی گسترش آنرا در سر می ‌پروراند. کوروش پس از تسخیر بابل، در بابل تاج‌گذاری کرد و اعلام عفو عمومی داد؛ ادیان بومی را آزاد اعلام کرد؛ برای جلب محبت مردم بین‌النهرین، مردوک که کهن‌ترین خدای بابل بود را به رسمیت شناخته، او را نیایش کرد و سپاس گفت. او هیچ گروه انسانی را به بردگی نگرفت و سپاهیانش را از تجاوز به مال و جان بازداشت. او تمامی کسانی را که به اسارت به بابل آورده شده بودند گرد هم آورد و منزلگاه آن ها را به ایشان بازگرداند. کوروش همچنین قوم یهود را نیز از اسارت و بیگاری در بابل آزاد کرد. به دستور کوروش، شرح وقایع و دستورات وی روی یک لوح استوانه‌ای سفالین نگاشته شد به عنوان سنگ بنای یادبودی در پایه‌های شهر بابل قرار گرفت.

داریوش بزرگ و حفر کانال سوئز

 سرزمین مصر در525 سال پیش از میلاد به تصرف کمبوجیه ، پسر و جانشین کوروش کبیر در آمد. با این که مصریان چندین بار شوریدند تا استقلال خود را باز یابند و یک بار نیز برای زمان کوتاهی موفق به این کار شدند، اما دوران فرمانروایی هخامنشیان بر مصر که به غلبه اسکندر مقدونی پیوسته شد، دوران پایان تمدن درخشان و دیرینهٔ مصر و پادشاهی بومی فراعنه بود. از دوران فرمانروایی هخامنشیان بر مصر، آثار و یادمان‌های بسیاری برجای مانده است که بیشترین آن ها از زمان داریوش است. این آثار، از کوشش هخامنشیان برای سازندگی و اصلاحات اداری در مصر حکایت می کنند. داریوش بزرگ برای مصر همانند کوروش بود برای بابل. داریوش کارگران و بردگان مصر را رهایی بخشید و و روش برجسته ی مدیریتی او بر پایه ی فرهنگ ایرانی تا سده ها در مصر بر جای بود. سنگ نبشته ای که از کاهنان مصری بر جای مانده، سند این گفتار است. یکی از مهم‌ترین آثار بجای مانده از زمان داریوش در مصر که بدست مهندسان ایرانی به پایان رسید، آبراهی است که رود نیل را به دریای سرخ پیوند می‌دهد. داريوش بزرگ با توجه به اهميت راه‌های دریایی به ‌ويژه راه دريايی بين مصر و ايران در اواخر قرن ششم پيش از ميلاد دستور داد کانالی بين دريای سرخ و دريای مديترانه از راه نيل ايجاد شود تا كشتی‌های ايرانی به‌راحتی بتوانند از آن آبراه عبور كرده و در نتيجه راه بسيار كوتاهی بين ايران و مصر از طريق دريا ايجاد گردد. نخستین بار یکی از فرعون های مصر، سه هزار و هشتصد سال پیش می خواست چنین طرحی را به اجرا در آورد. کار کندن این آبراه در روزگار رامسس، فرعون نامدار مصری، آغاز می شود ولی به علت جنگ ها و ناامنی ها کار پیش نمی رود. ساخت چنین آبراهی یکی از آرزوهای مردم مصر بود که رود نیل را که برایشان مقدس بود به دریاهای آزاد پیوند بزنند تا بتوانند بازرگانی و رفت و آمد خود را تا به شمال و غرب گسترش دهند. داریوش بزرگ به مناسبت افتتاح این راه آبی، با نوشتن چند کتیبه به چگونگی کار خویش می پردازد. داریوش در یکی از این کتیبه ها پس از شناساندن خود به نام پادشاه ایران، می گوید:«من مصر را گشودم. من دستور دادم آبراهی از رودخانه ای که نیل نامیده می شود تا دریایی که از پارس آغاز می شود، کنده شود. بنابراین زمانی که این آبراه، همان گونه که من دستور داده بودم ساخته شد، کشتی ها از مصر به سوی پارس رفتند.» البته آبراه حفر شده توسط داریوش با آبراهی که در سال ۱۸۶۹ میلادی حفر شد و اکنون به کانال سوئز معروف است، اختلاف‌هایی دارد. زیرا این دو کانال تا دریاچه تمساح با یکدیگر یکی بودند و پس از آن آبراه داریوش به سمت غرب و رود نیل می رود ولی کانال امروزی به سوی شمال می رود و به مدیترانه پایان می گیرد.

استفاده از عدد پی در ساخت تخت جمشید

مهندسان هخامنشی راز استفاده از عدد پی را دو هزار و پانصد سال پیش کشف کرده بودند. آنها در ساخت سازه های سنگی و ستون های مجموعه تخت جمشید که دارای اشکال مخروطی است، از این عدد استفاده می کردند. عدد پی در علم ریاضیات از مجموعه اعداد طبیعی محسوب می شود. این عدد از تقسیم محیط دایره بر قطر آن به دست می آید. کشف عدد پی جزو مهمترین کشفیات در ریاضیات است. کارشناسان ریاضی هنوز نتوانسته اند زمان مشخصی برای شروع استفاده از این عدد پیش بینی کنند. عده زیادی، مصریان و برخی دیگر، یونانیان باستان را کاشفان این عدد می دانستند اما بررسی های جدید نشان می دهد هخامنشیان هم با این عدد آشنا بودند. «عبدالعظیم شاه کرمی» متخصص سازه و مسئول بررسی های مهندسی در مجموعه تخت جمشید در این باره،‌ گفت: «بررسی های کارشناسی که روی سازه های تخت جمشید به ویژه روی ستون های تخت جمشید و اشکال مخروطی انجام گرفته؛ نشان می دهد که هخامنشیان دو هزار و پانصد سال پیش از دانشمندان ریاضی دان استفاده می کردند که به خوبی با ریاضیات محض و  مهندسی آشنا بودند. آنان برای ساخت حجم های مخروطی راز عدد پی را شناسایی کرده بودند.» دقت و ظرافت در ساخت ستون های دایره ای تخت جمشید نشان می دهد که مهندسان این سازه عدد پی را تا چندین رقم اعشار محاسبه کرده بودند. محاسبات اخیر، مهندسان سازه تخت جمشید را در محاسبه ارتفاع ستون ها، نحوه ساخت آنها،‌ فشاری که باید ستون ها تحمل کنند و توزیع تنش در مقاطع ستون ها یاری می کرد. این مهندسان برای به دست آوردن مقاطع دقیق ستون ها مجبور بودند عدد پی را تا چند رقم اعشار محاسبه کنند. هم اکنون دانشمندان در بزرگ ترین مراکز علمی و مهندسی جهان چون «ناسا» برای ساخت فضاپیماها و استفاده از اشکال مخروطی توانسته اند عدد پی را تا چند صد رقم اعشار حساب کنند. بر اساس متون تاریخ و ریاضیات نخستین کسی که توانست به طور دقیق عدد پی را محاسبه کند، «غیاث الدین محمد کاشانی» بود. این دانشمند اسلامی عدد پی را تا چند رقم اعشاری محاسبه کرد. پس از او دانشمندانی به محاسبه دقیق تر این عدد پرداختند. هم اکنون دانشمندان با استفاده از رایانه های بسیار پیشرفته به محاسبه این عدد می پردازند.شاه کرمی با اشاره به این موضوع که در بخش های مختلف سازه تخت جمشید، مقاطع مخروطی شامل دایره، بیضی دیده می شود، گفت: «به دست آوردن مساحت، محیط و ساخت سازه هایی با این اشکال هندسی بدون شناسایی راز عددپی و طرز استفاده از آن غیرممکن است.» داریوش هخامنشی بنیان گذار تخت جمشید در سال521 پیش از میلاد دستور ساخت تخت جمشید را می دهد و تا سال 486 بسیاری از بناهای تخت جمشید را طرح ریزی یا بنیان گذاری می کند. این مجموعه باستانی شامل حصارها، کاخ ها،‌ بخش های خدماتی و مسکونی، نظام های مختلف آبرسانی و بخش های مختلف دیگری است. مجموعه تخت جمشید مهمترین پایتخت مقاومت هخامنشی در استان فارس و در نزدیکی شهر شیراز جای گرفته است.

ایا می دانید

ایا می‏دانید افرادي که ضريب هوشي بالاتري دارند سلامت تر هستند

ایا می‏دانید اسيايي ها كمتر از مردمان چهار قاره ديگر به بيماري هاي قلبي و سرطان مبتلا مي شوند

ایا می‏دانید احتمال اينكه کودکان باهوش در بزرگسالي گياهخوار شوند بالا است

ایا می‏دانید ضريب هوشي افرادي که در سنين 30 سالگي گياهخوار هستند در سن 10 سالگي 5 رتبه بيشتر از ديگر همسالانشان بوده است

ایا می‏دانید شربت ضد سرفه براي كودكان زير 4 سال ضرر دارد

ایا می‏دانید رژيم غذايي حاوي گوشت و لبنيات احتمال ابتلا به سرطان پروستات را در مردان افزايش مي دهد

ایا می‏دانید استرس در نتيجه ازمايش خون تاثير مي گذارد. مثلا ميزان قند خون را افزايش مي دهد

ایا می‏دانید ابتلا به سرطان سينه و پروستات در بين اسيايی ها منهاي ايران بخاطر مصرف زياد سبوس بسيار كمتر از ديگر قوم ها است

ایا می‏دانید هشياري پديده اي مستقل است (كساني كه تجربه مرگ و زنده شدن دوباره را داشته اند)

ایا می‏دانید زنان سوئدی در مقایسه با دیگر زنان نقاط جهان از حقوق و امكانات بهتری برخوردارند ولي ...

ایا می‏دانید بنيان خانواده در سوئد در مقایسه با اروپا از بی ثباتی بیشتری برخوردار است

ایا می‏دانید ركورد تا كردن كاغذ 12 تا  توسط بريتني گاليوان در جولاي 2002 است

ایا می‏دانید هر كاغذ بعد از 12 بار تا كردن 2798250 برابر از مقدار كاغذي كه را كه در تاي اول ا

اولین دستگاه عابربانک ایران + عکس

اولین باجه اتوماتیک کامپیوتری که در محل شعبه مرکزی بانک بیمه بازرگانان (واقع در خیابان شاه) نصب شده است، از بامداد امروز آغاز بکار کرد و بدین ترتیب، ایران، در گروه کشورهای پیشرفته جهان که از سیستم اتوماتیک کامپیوتری در امر بانکداری استفاده میکنند، جای گرفت.

روزنامه کیهان، شانزده بهمن 1351، صفحه نوزده و بیست:

«اولین باجه اتوماتیک کامپیوتری شروع به کار کرد
آقای «راد ـ لون» مسئول آموزش موسسه «باروس» کارت اعتبار نقدی خود را در محل مخصوص باجه اتوماتیک کامپیوتری قرار می دهد 10 ثانیه بعد، پول نقد مورد نیاز بطور اتوماتیک در اختیار آقای «لون» قرار خواهد گرفت.



این عکس، بامداد امروز در مراسم آغاز کار اولین باجه اتوماتیک کامپیوتری در شعبه مرکزی بانک بیمه بازرگانان گرفته شده است.

اولین باجه اتوماتیک کامپیوتری که در محل شعبه مرکزی بانک بیمه بازرگانان (واقع در خیابان شاه) نصب شده است، از بامداد امروز آغاز بکار کرد و بدین ترتیب، ایران، در گروه کشورهای پیشرفته جهان که از سیستم اتوماتیک کامپیوتری در امر بانکداری استفاده می کنند، جای گرفت.

باجه اتوماتیک بانک بیمه بازرگانان، نخستین دستگاه کامپیوتری است که در خاورمیانه (صفحه ی 20) آغاز بکار میکند و با شروع بهره برداری از این دستگاه، کلیه دارندگان هر یک از حسابهای بانکی در بانک بیمه بازرگانان اعم از حساب پس انداز، حساب سپرده ثابت، حساب جاری و حساب اعتباری، خواهند توانست، با داشتن کارت اعتباری نقدی از باجه اتوماتیک کامپیوتری استفاده کنند و در 24 ساعت شبانه روز و 7 روز هفته، پول نقد مورد نیاز خود را بسادگی و فقط در 10 ثانیه دریافت دارند.



بامداد امروز در مراسم آغاز کار نخستین باجه کاپیوتری گفت و شنودی داشتیم با دو متخصص بین المللی که در کار نصب باجه اتوماتیک کامپیوتری بانک بیمه بازرگانان نظارت مستقیم داشته اند. ... 1 ـ آقای «راد ـ لون» مسئول آموزش موسسه بین المللی «باروس» انگلستان که در نصب باجه های اتوماتیک کامپیوتری در چند کشور جهان نظارت و شرکت داشته است. 2 ـ آقای «جیم ساترلند» متخصص باجه های کامپیوتری که اهل انگلستان است و هم اکنون مدیریت فنی شرکت «دیبا» را به عهده دارد.

.......

سئوال 3

آیا در کشورهای خاورمیانه نیز این دستگاه نصب گردیده است؟
ــ خیر. ایران، نخستین کشور در خاورمیانه است که باجه اتوماتیک کامپیوتری در آن آغاز بکار میکند.

ایرانی‌ها چه اعتقاداتی نسبت به «جن» دارند؟

آن موجود وهم آلود که گاهی پا در زندگی ما می گذارد و موجب ترس و وحشت مان می شود، کیست و از کجا آمده است؛ از دنیایی واقعی یا از دنیایی ساخته و پرداخته تخیل ما؟

دنیا از نظر بیشتر ما تلفیقی از آدم های دیدنی و موجودات ندیدنی است که البته دیدنی هایش ترس ندارند، ولی ندیدنی هایش زهره می ترکانند.

آنهایی که ما مردم را می ترسانند موجوداتی محوند که به گمان ما شرورند و قصد آزار دارند؛ چیزی شبیه سایه که مدام دنبال بعضی از ما راه می افتند و در زندگی مان سرک می کشند، ولی دیده نمی شوند. همین دیده نشدن هم دلیل خوبی برای شاخ و برگ دادن به ماهیت آنهاست بویژه این که عده ای می گویند این موجودات را در مکان هایی خاص دیده و گاهی هم حضورشان را احساس کرده اند.
عده ای می گویند جن، عده ای هم می گویند آل و بختک و غول بیابانی که همه در ترسناک بودن و آزاررساندن به آدم ها مشترکند، اما مشخص نیست آن موجود وهم آلود که گاهی پا در زندگی ما می گذارد و موجب ترس و وحشت مان می شود، کیست و از کجا آمده است؛ از دنیایی واقعی یا از دنیایی ساخته و پرداخته تخیل ما؟

جن، حرف اول را می زند
جن در فرهنگ عامه ما حرف اول را می زند چون بیشترین نگرانی که در دل آدم های گیر افتاده در تاریکی و تنهایی می افتد، نگرانی از مواجهه با جن است همان موجودی که در باورهای ما پاهایی پشمالو و سم دار دارد، چشم هایش از چپ و راست باز می شود، عاشق تاریکی است، با دمیدن صبح خودش را مخفی می کند، خانه اش جایی در خرابه ها، بیابان ها، گرمابه ها و آب انبارهاست و اگر آزارش بدهیم آزارمان می دهد.

در ذهن ما باید از جن حذر کرد یعنی باید کاری کرد تا با او رو به رو نشد یا کاری نکرد که رنجیده شود، چون آن وقت او که توانایی اش مافوق توان آدم هاست تاوان سختی از ما می گیرد. مثلااگر بدون گفتن بسم الله، آب جوش روی زمین بریزیم یا اگر شب هنگام بدون بر زبان آوردن نام خدا در بیابانی آتش بیفروزیم و ندانسته به جن ها یا بچه هایشان صدمه بزنیم از آن روز به بعد دیگر روی خوشی نخواهیم دید.

آوردن نام خدا هم از این بابت است که در فرهنگ ما جن موجودی است که از بسم الله می ترسد و پا به فرار می گذارد.

همه بدی های جن
جن کافر، جن مومن ؛ اگر ترسی از جن و بدی هایش در دل ماست از بابت جن های کافر است که در باور ایرانیان چهره ای زشت و مهیب دارند و از هیچ تلاشی برای آزار مردم فروگذار نیستند.
بدی این جن ها این است که به شکل های مختلف درمی آیند مثلاشکل مار، بز، غزال، گاو نر، کبوتر، گربه (بویژه گربه سیاه)، سگ، موش، گورخر، سوسمار، خارپشت یا حتی شتر مرغ تا بتوانند راحت تر به اهدافشان برسند. آزار این دسته از جن ها هم بیشتر به چند گروه می رسد از جمله به زنانی که تازه زایمان کرده اند.

با این که حالاباور عامه مردم نسبت به این موضوعات تا حدی عوض شده، اما ته دل خیلی از ما هنوز از بابت خطراتی که زائو را تهدید می کند صاف نشده و شاید به همین علت است که هنوز هم مردم باور دارند زن تازه زایمان کرده و نوزادش را نباید تا ده روز تنها گذاشت و بجز آشنایان خیلی نزدیک کسی نباید به دیدن آنها برود چون بعید نیست جن ها خودشان را به شکل فرد مورد نظر درآورند و با این روش به هدفشان برسند.

در این بخش، اما عده ای به جای واژه جن از نام آل استفاده می کنند که تقریبا شرارت های یکسانی علیه زائو و نوزادش انجام می دهد. در فرهنگ عامه ایران، آل زنی است که دست ها و پاهای استخوانی و لاغر دارد، رنگ چهره اش سرخ و بینی او از گل است، کارش هم این است که جگر زن تازه زایمان کرده را در زنبیل می گذارد و می برد! چنین زنی جن زده می شود که اگر جگردزدیده شده اش از آب نگذرد امید بهبودش وجود دارد.

در محیط های شهری، اما این باور رو به کمرنگ شدن می رود، ولی هنوز در بسیاری از نقاط کشور اعتقاد به آل، اعتقادی راسخ است و برای فرار از دست او یا در گوشه اتاق، پیاز به نخ می کشند یا تفنگ و شمشیر را در آن نزدیکی قرار می دهند (چون گفته می شود جن از فلز بویژه از آهن می ترسد) و دور رختخواب زن و نوزاد، طناب پشمی سیاه می گذارند.

در فرهنگ ما با این که علم پزشکی پیشرفت های زیادی کرده و ریشه بسیاری از بیماری ها را توضیح داده، اما هنوز هم در برخی نقاط جن عامل ایجاد بیماری صرع شناخته می شود. مردمی که چنین اعتقادی دارند می گویند جن که در جلد کسی برود او مبتلابه تشنج می شود و تا جن از وجود او بیرون نیاید این بیماری درمان نمی شود.

جن ها در فرهنگ عامه ما سر به سر انسان ها نیز می گذارند. مثلااگر با کسی شوخی داشته باشند، بعید نیست شب ها سراغش بیایند، رختخوابش را به هم بریزند، تارهای مویش را بکشند و آب روی او بریزند. گاهی هم لوازم خانه او را برمی دارند که قیچی یکی از این لوازم است. جن ها گاهی نیز بدون آن که خود را نشان دهند طوری رفتار می کنند که صاحبخانه حضور آنها را حس کند برای همین است که عده ای باور دارند اگر گوشه ای از خانه نان و نمک بگذاری و جن ها را به آن قسم دهی، آنها که نمک گیر شده اند دست از سر صاحبخانه برمی دارند.

در واقع طبق این باور، جن ها غذا می خورند که البته این خلاف باور بعضی از مردم است که می گویند جن ها با بوی غذا سیر می شوند، همچنین خلاف باور آنهایی که معتقدند غذای اصلی جن ها باقلاست!

انسان ها و جن ها
با این حال رابطه آدم ها و اجنه همیشه شکرآب نیست، چون در فرهنگ شفاهی ما گفته می شود که انسان می تواند با جن طرح دوستی بریزد. شاهد مثالش هم قابلگی کردن آدم ها برای جن هاست به این شکل که آن هنگام که جنیان برای تولد نوزادشان به قابله نیاز پیدا می کنند قابله ای از میان آدم ها انتخاب می شود، چشمانش بسته می شود تا هیچ چیز را نبیند و بعد که بچه جن به سلامت به دنیا آمد یک مشت پوست پیاز به او پاداش داده می شود.

این پوست پیازها البته انعامی با ارزشند به شرط آن که قابله این موضوع را به هیچ کس بروز ندهد و آن پوست ها را زیر فرش خانه اش پنهان کند و هر روز به جای آن یک سکه طلاتحویل بگیرد.
شاید نشود اسمش را خدمت جن ها به آدم ها گذاشت، اما برخی مردم باور دارند گاهی جن ها عاشق آدم ها می شوند و حاضرند برای معشوق خود هر کاری بکنند مثلامکان گنج های باارزش را به آنها نشان دهند یا همه خواسته های آنها را بسرعت اجابت کنند و اخبار مهم مربوط به آینده را به گوش آنها برسانند.

اینها از ما بهترانند
فارغ از این که اعتقاد به موجودات نامرئی از چه زمانی و توسط چه کسانی وارد فرهنگ ما شده، آنها به موجوداتی ترسناک و آسیب رسان تبدیل شده اند که اسامی آنها برای ما ایرانی ها آشناست. از جمله غول بیابانی که باید هم خانواده جنیان باشد ؛ همان دیوی که دور از آبادی ها در کوه ها و بیابان ها زندگی می کند و به هر شکلی که بخواهد در می آید و مردم را از راه به در می کند.

گفته می شود کسی که در بیابان تنها بخوابد غول بیابانی کف پای او را آنقدر می لیسد و خونش را می خورد تا بمیرد. گفته می شود این غول ها که مشهورترین شیاطین هستند از سر تا ناف به شکل انسان و از ناف به پایین به شکل اسب با سم هایی همانند خر.

غیر از غول، بختک یا فرنجک هم در فرهنگ ما باور شده است. گفته می شود این زن کنیز اسکندر بوده، اما وقتی مشک آب زندگی او به زمین ریخت و این زن مشتی از آن را جمع کرد اسکندر عصبانی شد، بینی او را برید و به جای آن یک بینی از جنس گِل برای او گذاشت. این بختک همان است که بعضی آدم های خواب را گرفتار می کند و روی آنها می افتد و حالت خفگی به آنها دست می دهد یعنی موجودی که بینی گلی اش ما را به یاد آل می اندازد.

البته راه حل مبارزه با بختک آسان است چون باور عوام بر این است که اگر بتوان بینی او را گرفت بختک از ترس این که بینی اش را از دست ندهد دست از سر آن فرد برمی دارد و جای گنجی را هم که می شناسد به او نشان می دهد!

اگر چه جن واقعیتی است که حتی در قرآن و روایات دینی نیز به آن اشاره شده، اما بسیاری از باور های عمومی که در فرهنگ عامه وجود داشته و هنوز هم نقل می شود بیشتر شبیه افسانه است ؛ هر چند که افسانه ها هم رگه هایی از حقیقت درون خود دارند.

کدوم یکی راست میگه؟؟؟!

عشق یعنی ...

عشق                                         بیداد   من

باختن                  یعنی                     لحظه                 عشق

جان                         سرزمین           یعنی                           یعنی

زندگی                                   پاک   عشق                                 لیلی و

قمار                                           من                                       مجنون

در                              عشق یعنی ...           شدن

ساختن                                                                                 عشق

دل                                                                                   یعنی

كلبه                                                                        وامق و

یعنی                                                                   عذرا

عشق                                                           شدن

  من                                                عشق

 فردای                                     یعنی

  كودك                            مسجد

  یعنی               الاقصی

عشق     من  

عشق                                         آمیختن                                      افروختن

یعنی                                به هم           عشق                              سوختن

چشمهای                        یكجا                    یعنی                          كردن

پر ز                 و غم                            دردهای             گریه

خون/ درد                                                   بیشمار

  عشق                                   من   

    یعنی                            الاسرار   

    كلبه              اسرار     یعنی         مخزن 

اختراع جالب آبگرمکن ساده و جالب توسط یک ایرانی

آدم ها...(جالب و خواندنی )

بعضی از آدمها مثل یه آپارتمان هستند

مُبله، شیک، راحت

اما دو روز كه توش می شینی دلت تا سرحد مرگ میگیره...

بعضی ها به یه قلعه؛شباهت دارند

 خودت رو می كُشی تابری توش بعد می بینی

 اون داخل هیچی نیست جُز چندتا سنگ كهنه و رنگ و رو رفته ...

اما..بعضی ها مثل دیوارِ قدیمیِ یه باغ می مونند

میری داخل و مُدام قدم میزنی، نگاه می كنی،

عطرهارو بو می كشی، رنگ ها رو تماشا می كنی،

 میری و میری...

آخری دركار نیست.

به دیوار که رسیدی، بن بستی نیست.

میتونی دور باغ بگردی و...

چه آرامشی داره همنفس بودن باکسی که عمق سینه ش،

دختر 7 ساله ای که لقب فرشته از بهشت گرفت !+ عکس

دختر 7 ساله ای که لقب فرشته از بهشت گرفت

به گزارش تکناز الکسیس گوگینس دختر بچه آمریکایی تازه وارد کلاس اول دبستان شده بود که به خاطر نجات جان مادرش، جان خودش را از دست داد.

این دختر بچه که به او لقب"فرشته ای از بهشت" را داده اند مانع از تیر خوردن مادرش در یک دعوا شد. مادر این کودک در حال نزاع با یک مرد بود که ناگهان مرد اسلحه کشیده و شلیک می کند.

اولین تیر به مادر میخورد اما شش تیر بعدی به "الکسیس" اصابت می کند که میان مادر و تفنگ قرار گرفته بود. این دختر بچه پس از این حادثه و به دلیل شدت جراحات جانش را از دست داد.

 

افراد معروفی كه زیر سایه پدر و مادر بزرگ نشدند + تصاویر

 

افراد معروف عرصه سینما و سرگرمی علاوه بر كودكان خودشان ، اقدام به قبول كردن فرزند از پرورشگاه می كنند. نمونه بارز آن آنجلینا جولی و برد پیت هستند كه تاكنون سه فرزند از پرورشگاه قبول كرده اند.

نیكل كیدمن ، تام كروز ، ساندرا بولاك و شارلیز ترون نیز از ستارگانی هستند كه اقدام به پذیرش كودكان یتیم سیاه پوست كرده اند.

البته این به آن معنا نیست كه ستارگان خودشان به فرزندی قبول نشده اند. تعدادی از این ستارگان كه در ادامه با آنها آشنا می شویم در كودكی از حضور در جمع خانواده و سایه پدر و مادر محروم بوده اند و با یكی از اقوام یا خانواده ای دیگر بزرگ شده اند.

استیو جابز
پدر بیولوژیكی او «عبدالفتاح جندالی» یكی از شهروندان سوریه بود او توسط خانواده «جابز» به فرزند خواندگی انتخاب شد.

ماریلین مونرو
مادر بیوه اش او را ترك كرد و مونرو تمام كودكی خود را در پرورشگاه گذراند.

 
جان لنون
پدر «جان لنون» یك افسر نیروی دریایی بود و مادرش به تنهایی نمی توانست از او نگهداری كند. او تمام كودكی و نوجوانی خود را با عمه اش سپری كرد.

 
اینگرید برگمن
ستاره فیلم «كازابلانكا» با عمه اش زندگی كرد.

 
«مایكل بی»
كارگردان فیلم «ترانسفورمرها» پدر و مادر بیولوژیكی خود را هرگز پیدا نكردند.

 
«ری لیوتا»
ستاره فیلم «گودفلا» از 6 ماهگی به فرزند خواندگی خانواده «لیوتا» درآمد . با گذشت 40 سال او همچنان به دنبال پدر و مادر بیولوژیكی خود است.

 
«ریچارد برتون»
برتون تا 17 سالگی از داشتن پدر و مادر محروم بود تا این كه به عنوان فرزند خانواده رسم دار «فیلیپ برتون»‌انتخاب شد.

 
جیمی فاكس
پدر و مادرش هیچ وقت او را قبول نكردند و او مجبور بود با مادربزرگ و پدربزرگش زندگی كند. 

 سینما خبر

برو بمیر که هیچ نداری!

 

یوهان ولفگانگ گوته می گوید :

«اگر ثروتمند نیستی مهم نیست، بسیاری از مردم ثروتمند نیستند»،

«اگر سالم نیستی، هستند افرادی که با معلولیت و بیماری زندگی می کنند»،

«اگر زیبا نیستی برخورد درست با زشتی هم وجود دارد»،

«اگر جوان نیستی، همه با چهره پیری مواجه می شوند»،

«اگر تحصیلات عالی نداری با کمی سواد هم می توان زندگی کرد»،

«اگر قدرت سیاسی و مقام نداری، مشاغل مهم متعلق به معدودی انسان هاست»،

«اما، اگر «عزت نفس نداری»، برو بمیر که هیچ نداری.»

 

 

تصاویری دیدنی از زندگی نابغه ۹ ساله و رکوردار ایران

 

به گزارش تکناز به نقل از تابناک، رضا پژمان کودک ۹ ساله ای، که به طور مادر زاد از هر دو پا و دست راست معلول است، در مدت ۴ ماه با یادگیری شنا به صورت حرفه ای موفق به ثبت دو رکورد در۵۰ متر کرال سینه و کرال پشت معلولان شده است.

 

نسل انسانیت در حال انقراض (عکس)

 

 

 

روزانه هزاران انسان به دنیا می آیند ...

 

شما جا این آقا باشی چی کار میکنی ؟! (عکس)

 

اگه جای این آقاهه بودی جاتو میدادی به این پیرزنه؟؟؟

رستورانی پر از دو قلوها + عکس

در این رستوران از آشپزها تا سالن کاران و کسانی که به مهمانان خوشامد می گویند همه خواهر ها یا برادرهای دوقلو هستند و با حضورشان فضای رستوران را جذاب کرده اند.

به گزارش تکناز آنها هر کاری که بخواهند انجام دهند دو نفری انجام می دهند؛ بدین معنا که اگر بخواهند آشپزی کنند، یا خوشامد بگویند یا غذا را سر میز مشتری ببرند، این کارها را دو نفری انجام می دهند.

  مدیر این رستوران در ابتدا ایده ی استفاده از دوقلو مضحک و خنده دار می پنداشت . او همچنین تایید می کند که پیدا کردن دوقلوهای همسان و همجنس که مناسب کار در رستوران باشند، کار سختی است.

عکس هایی ببینید از این رستوران جالب روسی: